Categoria: Dicionário Bíblico

Jacó

Nome de duas pessoas na Bíblia.

  1. Jacó é um dos patriarcas hebreus. Irmão gêmeo mais novo de Esaú, filho de Isaac e Rebeca, pai de Diná e de doze filhos, patriarcas das tribos.

O nome de Jacó foi mudado para Israel (Gn 32:28; 35:10). Deus renova com Jacó a promessa e aliança feita a Abraão e Isaque, de terra e descendência (Gn 28:13-15). Jacó experimentou manifestações divinas (Gn 28:10-22; 32:3-22). Casou-se com Leia e Raquel. Acompanhou os filhos ao Egito, onde morreu (Gn 49:28-50:14).

2. O pai de José, marido de Maria (Mt 1:15-16).

Calvinismo

Calvinismo é uma designação para diversos sistemas teológicos com alguma conexão com o pensamento do reformador do século XVI João Calvino.

Frequentemente o termo é utilizado de modo intercambiável com teologia reformada. Entretanto, o termo calvinismo quando empregado sem qualificações tende a se referir (1) à teologia de João Calvino, o que seria em sentido estrito calvinismo; (2) à teologia que reclama o legado de João Calvino conforme formulada pelo Sínodo de Dort ou Calvinismo de Cinco Pontos; (3) ao tipo sociológico proposto por Max Weber para o protestantismo de valores individuais e predestinacionista com base na tradição reformada; (4) ao novo movimento religioso com origem em países de língua inglesa a partir dos anos 1960 que reformula a tradição teológica reformada sob aspectos de subordinacionismo e salvação pelo Senhorio, além de ativa participação sociocultural e política também chamado de Novo Calvinismo.

Construída em uma teologia dos atributos divinos, o calvinismo enfatiza a soberania divina. Suas influências e matrizes são a filosofia estóica, o neoagostinianismo renascentista e a soteriologia forense (principalmente a reelaboração da teoria de satisfação de Anselmo como substituição penal por Calvino). Em seus desdobramentos internos levaram à formação do supra e infralapsarianismo, do amiraldismo, do arminianismo, a “New School Presbyterianism”, o fullerismo batista, Cocceianismo ou aliancismo, Neocalvinismo Kuyperiano e seu desdobramento na teologia reformacional, a teologia de Keswick, a Neo-Ortodoxia Barthiana, dentre outros. Além dessas variantes, diversas tradições nacionais (suíça, alemã, francesa, holandesa, húngara, escocesa, inglesa, galesa, americana, indonésia, coreana e sulafricana são as principais) apresentam ênfases e conceptualizações distintas.

BIBLIOGRAFIA

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Kendall, R. T. João Calvino e o Calvinismo Inglês até 1649. Carisma, 2019.

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Holt, Mack P., ed. Adaptations of Calvinism in Reformation Europe: essays in honour of Brian G. Armstrong. Routledge, 2016.

Maxwell, Paul. The Trauma of Doctrine: New Calvinism, Religious Abuse, and the Experience of God. Minneapolis, Fortress Academic, 2021.

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Sinnema, Donald; Moser, Christian; Selderhuis, Herman. Acta et Documenta Synodi Nationalis Dordrechtanae. Série em dez volumes. Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2015-.

Vermurlen, Brad. Reformed Resurgence: The New Calvinist Movement and the Battle Over American Evangelicalism. Oxford University Press, 2020.

Fineias

Nome de três personagens bíblicos e de dois personagens d

(1) Fineias filho de Eleazar e um neto de Aarão (Êx 6:25; 1 Cr 6: 4, 50; 9:20; 1 Ed 8:2). Superintendentes do portão coratitas (1 Cr 9:20). Registrado como um ancestral de Esdras (Ed 7: 5); pai de Gérson (8:2), um dos chefes das famílias que voltou da Babilônia com Esdras.

Em uma passagem na jornada do deserto, em Baal-Peor em Moabe, um isarelita (Zinri) estava realizando atos sexuais ultrajantes com Cosbi, uma moabita. Uma pragua atingiu o acampamento e Fineias matou o casal com um golpe de lança. Seu ato foi tido como zeloso e recebeu a promessa de um sacerdócio por tempo indefinido para sua linhagem (Nm 25: 7-13; Sl 106: 30, 31; 1 Mac 2:54).

Fineias liderou os mil de cada tribo em uma expedição punitiva contra os midianitas (Nm 31: 6). Ocupou o sacerdócio concomitante com Eleazar (Nm 3:13, 21, 26, etc.).

Já em Canaã Fineias investiga um potencial caso de idolatria (Js 22:9-34) e participa da guerra contra os Benjamitas em relação ao caso da concubina do levita residente em Gibeá (Jz 20: 28). Última pessoa do Êxodo cuja morte foi registrada (Js 24:33).

2. O mais jovem dos dois filhos do sacerdote Eli (1Sm 1:3; 2:12). Junto do irmão Hofni morreu na batalha em que os filisteus capturaram a Arca, cuja notícia ocasionou a morte de seu pai e esposa no parto (1Sm 4:11-21).

3. Levita, cujo filho Eleazar ajudou a inventariar os tesouros do templo (Ed 8:33,34).

Além da Bíblia, dois outras pessoas com nome de Fineiais aparece em Flávio Josefo.

1. O último sumo-sacerdote antes da queda de Jerusalem no ano 70 d.C. (Josefo. Guerra Judaica 4.52.8)

2. O último tesoureiro do Templo de Jerusalém (Josefo. Guerra Judaica. 6.53.3).

BIBLIOGRAFIA

Kim, Y. “The Levitical Heptateuch and Phinehas the High Priest.” PhD diss., Graduate Theological Union, 2008.

Sellin, Ernst Sellin, “Hosea und das Martyrium des Mose,” ZAW 46 (1928): 26–33.

Loewenstamm, Samuel E. Loewenstamm, “The Death of Moses,” in From Babylon to Canaan: Studies in the Bible and its Oriental Background (Jerusalem: Hebrew University Magnes Press, 1992), 136-166.

Saul

  1. Primeiro rei de Israel. Seu nome em hebraico שָׁאוּל‎, em grego Σαούλ. significa “desejado”.

O ciclo de Saul aparece nos livros de 1 Samuel 9-31 e 2 Samuel 1. Saul teria criado o primeiro exército e unificado as tribos israelitas em uma sociedade de estado unificada em uma monarquia. Originário de Gibeá, da tribo de benjamim, foi ungido rei pelo profeta Samuel. Saul enfrentou os filisteus. Depois, passou a perseguir seu genro e potencial concorrente, Davi.

Há várias alusões e sobrescritos nos salmos relacionados a Saul. Davi tocava sua harpa para dissipar a melancolia de Saul. Uma possível alusão aparece em Oseias 13:9-11.

No Novo Testamento outro benjamita, Paulo, é também chamado de Saulo, uma variante de Saul.

2. Saul, rei edomita: Rei de Edom, da cidade de Reobote, no rio Eufrates (Gênesis 36:37).