Alice Wood (1870-1961) missionária, ministra do evangelho e pioneira pentecostal na Argentina.
Nascida em Ontário, Canadá, Wood foi criada como quaker e também participava de convenções metodistas e de santidade. Ficou órfã aos dezesseis anos. Aos 25 anos, ela se matriculou na Friends’ Training School em Cleveland, Ohio, indo servir em uma igreja em Beloit, Ohio depois de formada.
Alice adotou plenamente a doutrina da santidade, na vertente reformada ou movimento de Vida Superior, na qual enfatizava a santificação por ação do Espírito Santo. Frequentou cursos na Missionary Training Institute, ligado à Aliança Cristã e Missionária, em Nova York. Foi missionária independente em Porto Rico e Venezuela.
Em 1907 experimenta o batismo pentecostal, desfilia-se oficialmente da Aliança Cristã e Missionária, embora mantivesse vínculos com seus membros e líderes, bem como recebia contribuições para sua obra missionária. Começou preparar sua viagem missionária para a Argentina, fazendo várias viagens de avivamento e arrecadação de fundos no meio-oeste americano e região central do Canadá.
No início de 1910 Alice Wood e May Kelty dos EUA chegaram à Argentina. Em agosto daquele mesmo ano junta-se a elas Berger Johnson (Bergen N. Johnsen, 1888-1945) da Noruega. Em fevereiro de 1910 A. B. Simpson, o dirigente da Aliança Cristã e Missionária também chega ao país. Wood dirigiu-se a Gualeguaychu, Entre Ríos, onde havia uma missão da Aliança.
Por sete anos Wood esteve em Gualeguaychu. Os dois missionários dirigentes foram embora e Alice passou a dirigir a Misión Evangélica de Gualeguaychu. Depois estabeleceu-se na cidade de 25 de Maio, na província de Buenos Aires. Ali, formou um núcleo inicial de onde saíram vários obreiros para a Argentina.
O grupo era independente. Berger mantinha vínculos com os Amigos Livres da Noruega e Alice com a rede de quakers pentecostais e movimentos de santidade conectados a Levi Upton em Ohio. Embora Wood fosse uma missionária independente desde que aprofundou suas relações com o movimento pentecostal, quando as Assemblies of God foram organizadas em 1914 nos Estados Unidos, filiou-se a ela.
Entre 1911 e 1913 Wood e Berger rompem sua colaboração por motivos pessoais e por ele não aceitar o ministério feminino. Berger iria para o norte do país.
No final de 1917 visitou a Asamblea Cristiana italiana de Villa de Devoto e Narciso Natucci convidou-a para visitar outros pontos missionários nos arredores de Buenos Aires.
Do trabalho de Wood resultou em várias congregações pentecostais que se fundiram na Unión de las Asambleas de Dios em 1947.
Wood voltaria aos Estados Unidos alguns meses antes de seu falecimento.
BIBLIOGRAFIA
Griffin, Kathleen. “Luz En Sudamérica: Los Primeros Pentecostales En Gualeguaychú, Entre Ríos, 1910-1917.” Thesis de doctorado en teologia, ISEDET, 2014.
Juan Carlos Ortiz (1934-2021) foi um ministro do evangelho argentino baseado nos Estados Unidos.
Nascido em Santos Lugars, um subúrbio de Buenos Aires; era o quinto filho de Concepcion Martos, uma costureira, e Hilario Ortiz, engenheiro ferroviário.
Seu pai era alcoólatra e ausente, Juan Carlos foi criado por sua mãe, conhecida como “Doña Mema”. Sua mãe converteu-se à Cristo em uma assembleia dos Irmãos (de Plymouth) e juntou-se à Asamblea Cristiana de Villa Devoto. Juan Carlos Ortiz começou a ensinar a Escola Dominical aos 14 anos e, aos 16 anos começou a pregar, compelido pelo Espírito Santo.
Estudou no Instituto Bíblico Rio de la Plata, um Seminário Teológico de Assembleias do Deus. Em 1954 trabalhou como secretário pessoal do evangelista americano Tommy Hicks que realizava campanhas evangelísticas pelo país. Depois, esteve dois anos como missionário, vivendo com os povos Mataco e Toba no norte da Argentina.
Juan Carlos conheceu Martha Palau, professora, e casaram-se em 1961 em Buenos Aires.
Foi convidado a dirigir a igreja El Tabernaculo de la Fe, uma congregação fruto das atividades de Tommy Hicks no centro de Buenos Aires. Esteve aí entre 1966 a 1977, quando se tornou umas igrejas mais visíveis da Argentina. Em 1969, iniciou um avivamento Buenos Aires, que mais tarde se espalhou pelo mundo, com o ministério de discipulado em pequenos grupos organizados por Juan Carlos.
O movimento de discipulado levou a uma renovação espiritual que seria classificada como um movimento carismático interna de muitas denominações tradicionais. Sem se ater aos usos e costumes ou denominacionalismos dos primeiros pentecostais, Ortiz trabalhou para união e renovação espiritual das igrejas, independente de denominações. Assim, e,m 1974 participou Congresso Internacional de Evangelização Mundial, realizado em Lausanne, na Suíça, organizado por John Stott e Billy Graham, iniciando o movimento da missão integral.
Em 1978, Juan Carlos migrou aos Estados Unidos. Passou a colaborar com o pastor reformado Robert Schuller, dirigente da Crystal Cathedral em Garden Grove, Califórnia. Entre 1989 e 2000, Ortiz dirigiu o ministério espanhol da Crystal Cathedral. Depois, dirigiu a congregação River Church em Anaheim que chegou a ter mais de 7.000 membros.
BIBLIOGRAFIA
Ortiz, Juan Carlos. Discípulo. Betania, 1978.
Ortiz, Juan Carlos; Palau, Martha. From the Jungles to the Cathedrals: the captivating story of Juan Carlos Ortiz. Miami, Florida: Editorial Vida, 2011.
Duas denominações evangélicas de origem britânica, uma baseada na Argentina e outra da Escócia.
1. Unión Evangélica. Denominação evangélica argentina iniciada oficialmente com a fundação de sua primeira igreja em Tres Arroyos, Buenos Aires em 1904 pelo missionário neozelandês Robert Elder (1884-1949).
Robert Elder cresceu em uma família presbiteriana antes de se tornar batista. Em 1895 mudou-se para Londres onde estudou no Preachers’ College de Charles Spurgeon e juntou-se a uma sociedade missionária formada por membros do Metropolitan Tabernacle, a Regions Beyond Missionary Union, da qual Elder seria um dos primeiros a partir para missões.
Enviado à Argentina em 1900, estabeleceu-se em Las Flores e depois em 1903 em Tres Arroyos, uma cidade de projeto de colonização agrícola ao sul da província de Buenos Aires. No ano seguinte organizou a igreja em Tres Arroyos.
Seria à Igreja de Tres Arroyos que Louis Francescon encaminhou os membros da família Menna, convertidos em sua missão junto de Lucia Menna e Giacomo Lombardi em 1909.
Em 1910 por ocasião da Conferência Missionária de Edimburgo, evento que antecedeu o moderno movimento ecumênico, a União Evangélica Sul-Americana fundada em 1892 como Help for Brazil por Sarah Kalley, fundiu-se com a Regions Beyon Missionary Union.
Dessa fusão, concretizada em 1911 formou-se a Evangelical Union of South America (Unión Evangélica de Sud América), acrescida ainda pela Gospel Mision Union (Unión Misionera Evangélica). Em 1991, essa organização missionária foi renomeada Latin Link (Enlace Latino) e as igrejas originárias dessa atividade missionária são em boa parte filiadas à Unión Evangélica. A preocupação evangélica com o compromisso social e com políticas públicas de reparação de injustiças, atitudes herdeiras do ministério de Spurgeon, levaram a Unión Evangélica ser ativa no movimento de Missão Integral.
2. Evangelical Union (União Evangélica) foi uma denominação evangélica escocesa do século XIX que se originou na suspensão do Rev. James Morison (1816-1893), ministro da denominação dissidente da Igreja da Escócia, a United Secession em 1841. Morison foi julgado herético sobre sua perspectiva sobre a fé, a obra do Espírito Santo na salvação e a extensão da expiação. Com seu pai, que era ministro em Bathgate, e dois outros ministros, tambéms depostos, se encontraram em Kilmarnock em 1843 e formaram-se em uma associação sob o nome de União Evangélica, “com o propósito de apoiar, aconselhar e ajudar uns aos outros, também com o propósito de treinar jovens espirituais e devotados para levar adiante a obra e ‘ prazer’ do Senhor. ”
A teologia da união centrava-se nos “Três Universais”: o amor de Deus por todos; a morte de Cristo por todos; a obra do Espírito em todos, ainda que nem todos respondessem. Tais aspectos refletiam a posição original amiraldista de James Morison, refletidos na liberdade de consciência individual e congregacional. Mais tarde Morison aderiu ao arminianismo e foi seu principal propagador na Escócia.
A União não exercia jurisdição sobre congregações individuais. Assim, havia congregações dirigidas por assembleias de todos os membros bem como congregações governadas por um corpo de anciãos.
Apesar das variações devido ao extremo congregacionalismo, em geral as práticas de temperância e uma estrita observância do descanso semanal eram comuns. O fervor missionário fez com que vários evangelistas fossem mandados tanto pela Escócia quanto ao exterior. Um notório missionário da União Evangélica foi James Dunlop Liddell, pai de Eric Liddell (1902 – 1945), atleta olímpico e missionário retratado no filme de Carruagens de Fogo (1981).
Em 1889, a denominação contava com 93 igrejas; e em 1896, após prolongada negociação, a União Evangélica foi incorporada à União Congregacional da Escócia.
As Asambleas Cristianas são denominações baseadas na Argentina que pertencem à tradição evangélica pentecostal italiana.
Suas raízes remontam à missão de Lucia Menna, Louis Francecon e Giacomo Lombardi em 1909-1910. Foi refundada em 1918 em Villa Devoto, Buenos Aires.
Divisões e reunificações levaram à formação de várias denominações, nem todas com o nome “Asamblea Cristiana”. A maior é a Federación Asamblea Cristiana Dios es Amor, com sede em Santa Fé. A sede histórica de Villa Devoto reúne uma centena de congregações da Assemblea Cristiana Evangélica. A Asamblea Cristiana Reunidos en el nombre del Señor Jesús tornou-se a Congregacion Cristiana en la Argentina, com sede histórica em Villa Lynch. A Iglesia Cristiana Bíblica é filiada ao Concílio Mundial das Igrejas. Outros grupos menores incluem a Asamblea Cristiana de Rosário, Asamblea Cristiana de El Talar, dentre outras.
Em termos de teologia, afirmam a autoridade da Bíblia como a palavra inspirada e inerrante de Deus. Enfatizam a salvação pessoal por meio da fé em Jesus Cristo e ensinam que o Espírito Santo desempenha um papel vital na vida dos crentes.
Lucia De Francesco Menna (1875-1961) diaconisa, missionária e pioneira pentecostal ítalo-americana.
Nasceu em uma família de agricultores em Casalanguida na província de Chieti, na região de Abruzzo, na Itália. Casou-se com Giovanni Menna em 1890, cuja família também originária de Chieti emigrara à Argentina.
Em 1892 emigrou aos Estados Unidos e em 1896 Lucia juntou-se a ele. O casal veio a viver em Chicago. Não tiveram filhos.
Em 1907 recebeu a mensagem da obra do Espírito Santo e foi curada milagrosamente.
No final de 1909 partiu com Louis Francescon e Giacomo Lombardi para a Argentina. Evangelizaram seus parentes em Tres Arroyos e San Cayetano, no sul da província de Buenos Aires.
No ano seguinte, em setembro, Lucia Menna partiu para Itália, onde evangelizou em Gissi, uma cidadezinha próxima a sua área nativa. Depois de um ano, Menna retornou à Chicago.
No final dos anos 1920 esteve em missão na Argentina e no Brasil. Retornaria à Argentina em 1933 e à Itália em 1937. Foi uma das únicas pessoas do ministério da Igreja Cristã Italiana da América do Norte a visitar a obra durante o período de perseguição contra os crentes na Itália. Voltaria à Itália em 1946, logo após a guerra.
Morreu em Chicago, onde exerceu seu ministério tanto na Assemblea Cristiana quanto na Congregazione Cristiana.
BIBLIOGRAFIA
Menna Targosz, Anna. “Letter from Anna Menna Targosz to Alfred Perna,” 1972.
Toppi, Francesco. Madri in Israele. Roma: ADI-Media, 2003.
Giacomo Lombardi (alternativamente James Joseph Lombardi), foi um missionário do início do avivamento italiano. Ordenado ancião em Chicago, esteve em missões em várias localidades da América do Norte, Argentina, Brasil, Itália, Eritreia e Oriente Médio.
Cronologia extraída de diversos documentos e fontes primárias.
1862- Nasce a 3 de outubro no povoado de Prezza, L’Aquila, Itália com o nome Giacomo Giuseppe Lombardi.
Começa a trabalhar jovem como jornaleiro (trabalhador braçal no campo).
1870s – Mais tarde se torna ferroviário especializado. Talvez foi nesa época que teve educação formal como geômetra (topógrafo) ou técnico de engenharia ferroviária.
1888 – Casa-se com Annunziata Colella. 1892 – Emigra para os Estados Unidos, onde acha trabalho braçal. 1894 – Chega a Chicago. Evangelizado provavelmente por Alberto diCicco e M. Nardi, torna-se membro da First Italian Presbyterian Church. 1907- Final do ano: participa dos cultos da congregação italiana de W. Grand Avenue e é curado milagrosamente. 1907- 8 de dezembro: batizado no Espírito Santo. 1908 – Janeiro: batizado nas águas, provavelmente por William H. Durham. 1908 – Fevereiro: ordenado ancião em Chicago.
1908 – Com seis filhos, deixa seu trabalho para realizar atividades missionárias. 1908 – 15 de julho. Primeira viagem missionária com Louis Francescon a St. Louis e Los Angeles. 1908 – Setembro: deixa a Califórnia para ir em missão à Itália. 1908 – Dezembro: inicia a igreja em Roma. 1909 – Janeiro: Inicia outra igreja na Itália em La Spezia, Ligúria. Nesta cidade Umberto Gazzari já tinha evangelizado alguns parentes e encaminhando-os à Igreja dos Irmãos. Lombardi acha-os por revelação divina e eles recebem o batismo do Espírito Santo. Retorna à Chicago. 1909 – Setembro: viagem com Francescon e Lucia Menna à Argentina. 1909 – 9 de Outubro. Chegam a Buenos Aires. 1909 – Novembro: vão a Tres Arroyo e San Cayetano, província de Buenos Aires. 1909 – 28 de novembro: Batismo do Espírito Santo entre os crentes em Tres Arroyos 1909 – Dezembro: Francescon e Lombardi presos e expulsos de Tres Arroyos, vão para o Tigre e evangelizam a família Pietrini. 1910 – 8 de março: deixam a Argentina. 1910 – 10 de março: Francescon e Lombardi chegam a São Paulo. 1910 – 18 de abril: Lombardi deixa Francescon no Brasil, enquanto faz uma breve estada em Buenos Aires [não há registro migratório desta viagem] e depois retorna aos Estados Unidos. 1912– 11 de abril: parte com Francescon e Terragnoli para a Europa no navio Carpathia, mas ocorre o naufrágio do Titanic e o navio no qual viajavam presta socorro. 1912 – Final de abril: Lombardi vai sozinho à Eritreia, então colônia italiana no nordeste da África. 1912 – Maio: Lombardi tenta pregar a mensagem do Espírito Santo na missão valdense e em uma missão adventista escandinava em Asmara. Sem sucesso. 1912 – 26 de maio: Lombardi batiza um certo barão Amedeo Sarli em Asmara. Um adventista norueguês [Anol Grundsent? E.J. Lorentz?] também aceita o batismo do Espírito Santo. 1912 –7 de junho: Lombardi deixa Asmara. 1912 – 17 de junho: Lombardi chega a Gênova. Visita os crentes em Roma. 1913– Outono: Lombardi parte para Acre. Evangeliza em vários pontos da Palestina. 1913 – Dezembro: por um mês visita e prega a uma dúzia de crentes já batizados pelo Espírito Santo que viviam em Jerusalém, provavelmente a missão iniciada em 1908 por Lucy Leatherman, Charles Leonard e Anna Elizabeth Brown. 1914 – Fevereiro: Lombardi retorna à Itália. 1914 – Março: chega a Milão onde atende a igreja até novembro. 1914 – Novembro: retorno aos Estados Unidos e passa a ocupar o ministério de ancião na congregação que assume o nome de Assemblea Christiana ao inaugurar o prédio na 1350-52 West Erie Street em Chicago. 1917– Verão: visita todas as congregações da Itália. 1919 – Lombardi passa o ano todo na Itália evangelizado e atendendo as igrejas. Evangeliza e inicia igrejas principalmente na Calábria. Aluga e reforma a sala que seria a primeira casa de oração aberta ao público em Roma, na via Principe Amedeo. 1923 – Última viagem missionária. Lombardi passa quase dois anos na Itália. Visita todas as igrejas da época. 1924 – Final do ano: Lombardi retorna a Chicago. 1925 – Lombardi alinha-se com Francescon na questão do sague. Assim, torna-se ancião na igreja que assume o nome de Congregazione Cristiana di Chicago quando essa é formada. 1927– Lombardi participa da primeira convenção das igrejas italianas da América do Norte em Niagara Falls, NY.
1932 – Por um breve período ocorre um desentendimento entre Lombardi e os anciãos da Unorganized Italian Christian Churches of North America, mas logo há uma reconciliação. 1934 – 24 de julho. Lombardi morre em Chicago.
Apesar de descrito como um “un popolano senza istruzione”, um homem simples e sem instrução, na verdade possuía formação técnica de ferroviário. Mantinha jeitos rústicos de camponês e uma franqueza, principalmente para evangelizar e proclamar mensagens intuídas pelo Espírito Santo. Era amigável e brincalhão com as crianças.
Revestido de poder do alto, passou por curas miraculosas e pregava com uma assertividade conforme autorizado pelo Espírito Santo.
Anciãos ordenados por Lombardi:
Foi casado com com Annunziata Colello Lombardi, com a qual teve seis(?) filhos: Giovanni, Enrico, Antonio, Alfredo, Vito e [desconhecido?].
1908-Roma. Michele di Napoli.
1919-Bruzzano Zeffirio. Antonino Praticò. 1919-Badia di Samo. Luigi Maisano. 1919-Gissi. Domenico Pagano. 1923-Roma. Ettore Stappaveccia. 1924-Messina. Carmelo Crisafulli.
Círculo de Cultura Bíblica 