Tibåt Mårqe

Tibåt Mårqe é uma coleção de poesia litúrgica, hinos e composições midráshicas atribuídas ao estudioso, filósofo e poeta samaritano do século IV Mårqe.

Embora o manuscrito mais antigo que sobreviveu remonte ao século XIV, apenas fragmentos sobreviveram. Recentemente, uma nova edição incluindo uma tradução para o inglês foi publicada em 2020.

Este texto, um reescrita dos cinco livros da Torá Samaritana, oferece interpretações ampliadas do Pentateuco, fornecendo ensinamentos teológicos, didáticos e filosóficos, muitas vezes entrelaçados com elementos poéticos.

Vida dos Profetas

O Vitae prophetarum é uma antologia de literatura parabíblica que expande as narrativas dos profetas canônicos. Composto provavelmente na Palestina do século I ao II d.C., contém lendas sobre Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniels, os doze profetas profetas menores. Expande as biografias de outros profetas não literários como Natã (2 Samuel 7; 2 Samuel 12), Aías de Siló (1 Reis 11:29-39; 1 Reis 14:1-18), o Homem de Deus aqui chamado de Joade (1 Reis 13), Azarias (2 Crônicas 15:1-8), Elias (1 Reis 17 – 2 Reis 2), Eliseu (1 Reis 19:19 -21; 2 Reis 2:1-9:13; 13:14-21) e Zacarias filho de Joiada (2 Crônicas 24:17-22). Alguns manuscritos incluem figuras do Novo Testamento, como Zacarias, Simeão e João Batista.

O Vida dos Profetas eve uma ampla recepção entre os primitivos cristãos, sendo possivelmente aludido em Hebreus 11 e em escritos paulinos. Também teria sido editado consideravelmente por copistas cristãos, com profecias que apontavam para Jesus Cristo.

Provavelmente foi escrito em grego, visto que as citações das Vidas são todas da Septuaginta ou do Old Greek. Foi traduzido para o síriaco, armênio, ge’ez e árabe, georgiano, eslavo, irlandês antigo e hebraico. Está preservado no Codex Marchalianus (Vat. gr. 2125)

Explica os nomes dos profetas e de onde eles vêm e onde morreram e como e onde estão enterrados, além de profecias e feitos. Quase nada há sobre as profecias canônicas, nem suas denúncias por justiça. Meio a relatos de martírios, conotam uma esperança pela ressurreição e restauração.

Embora amplamente circulado e usado para fins didáticos e contextuais, o Vidas dos Profetas não foi empregado como literatura canônica por nenhuma comunidade de fé.


BIBLIOGRAFIA

Amihay, Aryeh. (2022). The stones and the rock: Jewish and Christian elements in Vita Jeremiah. Journal for the Study of the Pseudepigrapha32(1), 39-56. https://doi.org/10.1177/09518207221116286


Bernheimer, Richard. “Vitae Prophetarum.” Journal of the American Oriental Society, vol. 55, no. 2, 1935, pp. 200–03. JSTOR, https://doi.org/10.2307/594443.

Schwemer, Anna Maria Schwemer. Studien zu den frühjüdischen Prophetenlegenden. Vitae Prophetarum. DieViten der großen Propheten Jesaja, Jeremia, Ezechiel und Daniel. Einleitung, Übersetzung und Kommentar. Inaugural -Dissertation, Tübingen 1993.

Pirke de-Rabbi Eliezer

O Pirke de-Rabbi Eliezer é uma obra midráshica dos séculos 8 a 10 dC que contém uma coleção de histórias, ensinamentos e interpretações das escrituras e tradições judaicas.

A obra é atribuída ao rabino Eliezer ben Hicarno, um proeminente sábio judeu do século I dC, embora certamente o texto tenha sido escrito bem mais tarde.

O Pirke de-Rabbi Eliezer cobre vários tópicos, incluindo a criação do mundo, a vida de figuras bíblicas como Adão, Noé, Abraão e Moisés e a história do povo judeu. Também inclui discussões sobre lei judaica, ética e teologia. Informa sobre crenças judaicas sobre vida após a morte, anjos e demônios.

A obra é notável pelo uso de linguagem imaginativa e simbólica, bem como pela incorporação de tradições não judaicas, como a mitologia grega e romana, ao pensamento judaico. Valoriza o estudo e a observância da lei e da tradição judaica como meio de se conectar com Deus e alcançar o crescimento espiritual.

Sifre de Deuteronômio

Sifre de Deuteronômio é uma coleção de interpretações rabínicas sobre o livro de Deuteronômio compilada ca. 350-400 d.C.

Também chamada Sifre sobre Deuteronômio essa coleção de midrashim (ensinamentos homiléticos) sobre o livro bíblico de Deuteronômio consiste em uma série de discussões e interpretações de várias passagens do Deuteronômio, muitas vezes incorporando outros textos bíblicos e tradições rabínicas.

O Sifre de Deuteronômio enfoca uma variedade de temas, incluindo a importância de seguir as leis e os mandamentos de Deus, o papel da liderança e da justiça na sociedade e o relacionamento entre Deus e os israelitas. Inclui também discussões sobre a interpretação de leis e mandamentos específicos, bem como narrativas do texto bíblico.

Bitia

Bitia, Bitiá ou Bítia, em hebraico בִּתְיָה, “filha de Deus”, não se sabe se é um nome próprio, ou uma designação honorífica dada mais tarde para salientar sua importância era maior que ser a filha do faraó

Foi a filha de Faraó que resgatou Moisés das águas do Nilo (Êxodo 2:1-10). Ela o adotou como seu filho e o criou como príncipe egípcio. Em tradições tardias, ela aparece casada com Merede, descendente de Judá (1 Crônicas 4:18), assim ligando a linhagem de Moisés à de Judá.

Lendas registradas no Talmud diz que estava em um banho de purificação contra idolatria no Nilo (comparável ao batismo e ao mikvé) (Sot. 12b). Quando suas servas se recusaram a desobedecer ao decreto real e salvar a criança israelita, seu braço alongou-se milagrosamente para que pudesse alcançar o cesto em que Moisés jazia; quando quando foi curada da lepra.

Outra lenda diz Bitia foi levada ao Paraíso durante sua vida (Midrash de Provérbios 31:15). Bitia é contada entre as 22 mulheres heroínas (Mid. Hag. to Gen. 23:1, s.v.Takom).