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Filioque

O Filioque é um acréscimo teológico ao Credo Niceno-Constantinopolitano, especificamente a frase “e o Filho” (do latim Filioque) na cláusula referente à processão do Espírito Santo. Esta adição afirma que o Espírito Santo procede tanto do Pai quanto do Filho, enquanto o credo original afirmava que a processão vinha exclusivamente do Pai.

O Filioque tornou-se um ponto de discórdia teológica entre a Igreja Ortodoxa Oriental (ortodoxia grega) e a Igreja Ocidental (catolicismo romano) e desempenhou um papel significativo no Grande Cisma de 1054. A Igreja Ortodoxa Oriental se opôs à adição do Filioque, vendo-o como uma distorção do credo original e uma alteração não autorizada feita pela Igreja Ocidental.

A diferença na compreensão da processão do Espírito Santo relaciona-se com o Filioque. Na teologia ortodoxa oriental, o Espírito Santo procede somente do Pai (monopatrismo), enfatizando o Pai como a única fonte. A Igreja Ocidental, incluindo o Catolicismo Romano, mantém a crença de que o Espírito Santo procede tanto do Pai quanto do Filho (diopatrismo ou dupla processão). Essa diferença de entendimento reflete desacordos teológicos e eclesiásticos mais amplos entre as duas tradições.

A controvérsia Filioque continua sendo um ponto contínuo de discussão teológica e um obstáculo significativo para a reconciliação entre o cristianismo oriental e ocidental. Esforços têm sido feitos nos últimos anos para se engajar no diálogo ecumênico e encontrar um terreno comum no que diz respeito à compreensão da processão do Espírito Santo.

Fiat de Maria

O fiat de Maria é a resposta de consentimento dada por Maria quando da anunciação (Lucas 1:26-38).

O fiat de Maria refere-se à declaração feita por Maria, a mãe de Jesus, no Evangelho de Lucas 1,38: “Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra.” Essa declaração costuma ser chamada de fiat de Maria porque expressa seu consentimento completo e incondicional ao plano de Deus para sua vida, especificamente para se tornar a mãe de Jesus.

A palavra “fiat” vem do latim para “faça-se”, que capta o sentido da entrega total de Maria à vontade de Deus. O fiat de Maria é visto como um modelo de fé, consentimento informado e obediência para os cristãos. O anjo informou-lhe o que se esperar do filho que ela iria gerar. Depois de exemplicar o poder de Deus pela concepção de Elisabete, o anjo assegura a Maria que a palavra [rhema] de Deus seria efetiva.

Em uma tradução literal,

37 porque não se enfraquecerá nenhuma palavra [rhema] de Deus.

38 E Maria disse: Eis aqui a serva do mestre; dá à luz a mim de acordo com a tua palavra [rhema].

E o anjo saiu dela.

António Pereira de Figueiredo

António Pereira de Figueiredo (1725–1797) foi um padre oratoriano português, filósofo, teólogo e tradutor da Bíblia.

Figueiredo defendia a autonomia das igrejas nacionais, algo que atraiu a política regalista pombalina. Ocupou cargos de censor, o que lhe deu liberdade de escrever e difundir suas ideias.

Como parte de seu ideal de uma igreja nacional, iniciou uma tradução da Bíblia a partir da Vulgata. Iniciou sua publicação em vários volumes a partir de 1778, terminando a Bíblia toda em 1790, com 23 volumes – a primeira vez que a Vulgata foi totalmente traduzida e publicada ao português.

Papiro Fuad P266

Pairo Fuad p266 ou Papyrus Fuad, é um fragmento de papiro, encontrado nas bandanas envolvendo uma múmia. Datado do século I a.C., é um dos poucos testemunhos da versão Septuaginta antes da era cristã.

Contém Deuteronômio 31:28-32,6. Apesar de grego, o nome de Deus está na forma do Tetragrama hebraico.

Foi descoberto em 1939 em Fayum, no Egito, onde havia duas sinagogas judias. Pertence ao Instituto de Papirologia do Cairo.

Filhas de Filipe

Quatro filhas anônimas que exerciam a profecia na igreja de Cesareia Marítima.

Filipe, um dos sete (Atos 6:1–7), vivia em Cesareia Marítima (8:40) com quatro filhas solteiras que profetizavam (At 21:9). De acordo com Eusébio (História Eclesiástica 3.31.3–4), a tradição era que essas filhas de Filipe se mudaram para Hierápolis, na Frígia, onde serviram como profetisas.