Artaxerxes I, dito Artaxerxes I Longimanus, foi rei da Pérsia de c. 464 a c. 425 aC.
Filho do rei Xerxes (talvez o Assuero de Ester), foi em seu reinado que talvez Esdras (Ed 7) e Neemias (Ne 2) viajaram da Pérsia para Jerusalém.
Artaxerxes I, dito Artaxerxes I Longimanus, foi rei da Pérsia de c. 464 a c. 425 aC.
Filho do rei Xerxes (talvez o Assuero de Ester), foi em seu reinado que talvez Esdras (Ed 7) e Neemias (Ne 2) viajaram da Pérsia para Jerusalém.
Hilquias, em hebraico חִלְקִיָּה, Deus é minha porção. É o nome de vários personagens do Antigo Testamento.
Zípora ou Séfora, em hebraico, צִפֹּרָה, tsipporah, a filha de Jetro e esposa midianita de Moises. Seria a mãe de Gérsom e e Eliezer (Êx 2:21; 4:25; 18:2).
Filipe, o Tetrarca (c. 26 aC – 34 dC), às vezes convencionalmente chamado de Herodes Filipe II.
Filho de Herodes, o Grande, e sua quinta esposa, Cleópatra de Jerusalém.
Augusto fez sua própria divisão do reino de Herodes, dando um quarto a Filipe. Ele reinou de 4 aC a 34 dC em Iturea, Gualanitus, Batanea, Traconitis e Aurantis, área no norte da atual Jordânia e no sul da Síria.
Ele era meio-irmão de Herodes Antipas e Herodes Arquelau e não deve ser confundido com Herodes II, a quem também é referido como Herodes Filipe I.
É mencionado em Lucas 3:1.
João, em hebraico Yochanan (יוֹחָנָן) “Deus é gracioso” e em grego Ἰωάννης, é umm nome comum entre os israelitas e vários personagens do Novo Testamento.
1. João Batista, uma figura ascética e profética tida como o precursor de Jesus, o Messias. Anuncia a vinda do reino de Deus e conclama ao arrependimento (Mt 3:1-12; Mc 1:4-8; Lc 3:1-20).
3. João, o Apóstolo, filho de Zebedeu e irmão de Tiago. Junto com Tiago, João foi chamado por Jesus para ser um dos Doze (Mateus 4:21-22; Marcos 1:19-20; Lucas 5:10-11). É frequentemente identificado com o Discípulo Amado (João 13:23; 19:26; 20:2; 21:7; 24:7).
4. João de Patmos, o visionário a autor do livro de Apocalipse.
5. Um membro da família do sumo sacerdote (Atos 4:6).
6. João pai de Pedro (João 1:42; 21:15-17).
Fora das escrituras canônicas o nome aparece em:
7. João, pai de Matatias (1Mc 2:1).
8. João, filho mais velho de Matatias (1Mc 2:2; 1Mc 9:35-42).
Judas é a versão grega do nome hebraico Judá. Na literatura bíblica esse nome comum refere-se a várias pessoas:
1 Judá ou Judas filho de Jacó (Mt 1:2-3).
2 Judas, um ancestral de Jesus (Lucas 3:30).
3 Judas Macabeu, o terceiro dos cinco filhos de Matatias, da família dos Macabeus.
4 Judas da Galileia, um líder de uma revolta contra Roma durante o censo de Quirino (Atos 5:37). Josefo credita a ele a fundação da seita dos zelotes.
5 Judas Iscariotes, um dos doze apóstolos, filho de Simão Iscariotes (João 6:71; 13:26), que traiu Jesus. Distinto do outro apóstolo chamado Judas (João 14:22).
6 Judas, filho de Tiago e um dos apóstolos (Lucas 6:16; Atos 1:13; João 14:22). Este é provavelmente Judas Tadeu (Mt 10:3; Mc 3:18).
7 Judas, um dos quatro irmãos de Jesus (Marcos 6:3), tradicionalmente identificado como o autor da Epístola de Judas.
8 Judas, um homem para cuja casa em Damasco o cego Saulo foi levado (Atos 9:11).
9 Judas Barsabás, emissário da igreja de Jerusalém escolhido junto com Silas para acompanhar Paulo e Barnabé de volta a Antioquia para comunicar o decreto apostólico (Atos 15:22-23). Talvez fosse irmão de José (Atos 1:23).
José de Arimateia foi o responsável pelo sepultamento de Jesus após sua crucificação. (Mt 27:57-60; Marcos 15:42-46; Lucas 23:50-53; João 19:38-42).
A localização de sua cidade, Arimateia, é incerta. Arimateia é identificada com Rentis (a leste de Jaffa), er-Ram (ao norte de Jerusalém) ou el-Birah-Ramallah (ao norte de Jerusalém).
Naamã, nome de dois personagens bíblicos.
1 Naamã filho(Gn 46:21) ou neto (Nm 26:40) de Benjamim. Foi o ancestral dos naamitas.
2. Naamã, o Sírio. Um oficial do rei de Damasco que estava leproso e foi curado pelo profeta Eliseu (2Rs 5), mencionado no Novo Testamento (Lucas 4:27).
Baruque filho de Nerias foi amigo e secretário (amanuense) de Jeremias.
Baruque aparece como membro da uma família importante em Jerusalém. Seu irmão, Seraías, era ministro do rei Zedequias (Jr 51:59). Em 605–604 a.C, Jeremias ditou suas profecias a Baruque, que bravamente leu o pergaminho para o povo no Templo e novamente para os ministros de Jeoiaquim (608–598 a.C). O pergaminho foi então lido ao rei, que o queimou, ordenando a captura de Jeremias e Baruque. Ambos se esconderam e reescreveram seu pergaminho (Jr 36). Baruque é mencionado uma segunda vez quando Jeremias resgata o campo de Hanamel em Anatote (Jr 32:12-16), e uma terceira e última vez (Jr 43:3) quando, apesar das advertências de Jeremias, “os comandantes das forças” fogem. para o Egito, levando Jeremias e Baruque com eles.
Os livros que levam seu nome tiveram uma história de recepção canônica complexa.
Duas bulas (impressões em argila) possivelmente são de Baruque, embora suas autenticidades sejam disputadas.